PA SO MA NA MAR HOTEL I, HALAK HITA!

Pa so ma na mar HOTEL i,

halak hita!

(HOSOM, TEAL, ELAT, LATE)

 

Adong opat hadirion marpangalaho di halak Batak. Na opat pangalaho on didok angka natuatua na ingkon sipinsangon, sipasidingon jala sitallushonon sian diri. Angka na dia ma i? I ma: Hosom, Elat, Teal, Late. Jotjot sai dipandok HOTEL.

Dua sisiasia ni hata sian pandohan na parjolo “HO” sian hata HOSOM, sisiasia ni hata “T” sian pandohan TEAL, sisiasia ni hata “E” sian pandohan ELAT,  dohot sisiasia ni hata “L” sian pandohan LATE.

HOSOM i ma pangiburuon, parmusuon, sangkap na roa laho mambahen na so denggan tu dongan jolma.

TEAL i ma moleng, miring, borat sambola, paulaula na mora, paulaula na malo, paulaula na burju. (asing pandohan, asing pambahenan).

ELAT i ma pangalaho na manihai angka na denggan na binahen ni dongan.

LATE pangiburuon, parmusuon, sangkap na roa laho mambahen na so denggan tu dongan jolma. Roha elat molo so tolap nirajaan gabe late. 

Pa so ma na mar HOTEL i, halak hita!

SELAMAT TAHUN BARU TODAY IS A GIFT-THAT’S WHY THEY CALL IT “THE PRESENT”

SELAMAT TAHUN BARU:

TODAY IS A GIFT-THAT’S WHY THEY CALL IT “THE PRESENT”

Pdt. Saut Silitonga Mphill

Melayani di HKBP Banuahulu Distrik XVI Humbang Habinsaran

            Selamat datang siklus waktu, waktu yang baru! Kita bersyukur karena waktu yang masih kita rayakan adalah waktu tempora, bukan ultima atau momentum. Terpujilah Tuhan karena IA mendengarkan permohonan kita, yang kita sampaikan pada awal tahun yang lalu. Permogonan kita adalah “Ya Tuhan, kami memohon tahun ini tidak menjadi annos horribilis!” Tuhan mengabulkannya. Terlepas dari problema kita secara pribadi, gereja kita HKBP dijauhkan dari peristiwa-peristiwa  menakutkan (horror); justru yang kita alami dan kita kerjakan adalah betapa banyak berkat dan karunia Tuhan yang pantas disyukuri dan dirayakan.

            Berbicara tentang ‘waktu’, secara khusus tentang pemaknaannnya, kita akan banyak menemukan pendapat atau penafsiran atasnya. Masing-masing orang pasti memiliki perspektif pribadi; masing-masing kelompok pasti memiliki perspektif kelompok, dan lain sebagainya. Ada orang menganggap bahwa ‘waktu’ adalah suatu titik ambang batas untuk merenungkan yang kekal dan yang fana. Ada kelompok yang menganggap bahwa ‘waktu’ adalah sebagai metafora perubahan ke arah yang lebih baik atau lebih sempurna; itu sebabnya pada ujung tempora selalu membuat suatu rujiruji (bhs. Batak). Bahkan ada kelompok yang menganggap bahwa ‘waktu’ adalah penyadaran akan apa yang disebut dengan perubahan. Hal ini seturut dengan sebuah istilah orang Romawi yang berkata “tempora mutantur, et nos mutamur in illis”, yang artinya waktu berganti/berubah dan kita pun berubah di dalamnya. Berubah secara fisik, ataupun visi/misi, perspektif ataupun cita-cita. Hal ini seturut dengan: keadaaan/kemampuan, ilmu, dan teknologi.

            Tempora mutantur, et nos mutamur in illis, zaman (waktu) berubah dan kitapun ikut berubah di dalamnya. Sebenarnya, perubahan yang kita harapkan adalah perubahan ke arah yang lebih baik. Namun yang terjadi terkadang ke arah yang sebaliknya. Coba kita melihat kepada realita. Zaman sekarang adalah suatu zaman dimana kemajuan teknologi informatika sangat pesat. Hal ini juga mengakibatkan terjadinya perubahan pada apa yang disebut dengan “moral/ethic change”. Perubahan terjadi dengan cepat, dan diikuti dengan perubahan nilai-nilai. Lalu, perubahan ini juga sangat sulit dihadapi, apalagi dengan cara-cara konvensional, yang dogmatis maupun dengan cara legalis. Siklus waktu yang dibarengi dengan kemajuan ilmu dan teknologi seolah-olah justru menciptakan horror dan kepanikan.

            Mari lupakan sejenak kemajuan ilmu dan teknologi beserta dengan segala efek yang ditimbulkannya. Ia akan tetap berjalan seiring dengan berjalannya waktu. Yang baru dan yang canggih akan selalu muncul, seolah-olah berlomba dengan waktu, seolah-olah mau saling mendahului. Jika kita melihatnya dengan gamblang dan santai, waktu dan teknologi adalah seolah-olah seperti dua anak yang sedang berlomba, he...he...hee... Lalu, ketika mereka sampai kepada sebuah ‘finish kecil’ (berupa hasil atau produk), bukankah kita sendiri nantinya yang menikmatinya?

            Mari kita merayakan tahun yang baru ini. Untuk merayakannya, kali ini aku mengutip sebuah kalimat yang berkata “Today is a gift-that’s why they call it ‘the present’ ”. Hari ini adalah anugerah; semua waktu yang kita terima adalah pemberian Sang Empunya Waktu. Karena waktu adalah suatu pemberian, itulah sebabnya mereka (yang memiliki bahasa ini) menyebutnya dengan kata “Present”, yang artinya hadiah. Tahun yang baru ini adalah hadiah. Betapa beruntungnya kita ada dan berada di dalam waktu. Menurut saya ungkapan ini hendak menyadarkan kita bahwasanya”ternyata setiap hari Tuhan sudah menyediakan dan selalu memberikan kita hadiah”. Ini adalah suatu kepastian bahwa pada tahun ini, tahun 2018, Tuhan sudah menyediakan hadiah bagi kita hari demi hari. Itu berarti, bahwa tahun ini adalah tahun penuh pengharapan, penuh berkat, tahun penuh anugerah. Maka, bersama-sama dengan Tuhan, kita melangkah dengan penuh optimis. Apa yang ada dalam bayangan Aaron Soren Kierkegaard, ketika ia berpikir In Fear and Trembling in Anguish, tertutupi oleh Full Present of God. 

TANGIANG ALE AMANAMI MARSURAT BATAK

BONA TAON-ARISAN PUNGUAN SONAK MALELA SEKTOR 4 LUBANG BUAYA-PDK GEDE

MODEL A

BONA TAON

Di Bagas Ni Keluarga Pardede br. Sitorus

Jl. Bandung Pintu 2 Taman Mini Indonesia Indah (TMII)

Sabtu, 3 Februari 2018 Pukul 20.00 WIB

I. Partangiangan

1.  Marende BE. No. 14: 1+6 “Puji hamu Jahowa tutu” BL. 57 Bes=Do

Puji hamu Jahowa tutu,

Pardengganbasa,

Parasiroha salelengna i

Pardengganbasa i, Parasiroha i.

Sai burju be marende sude,

Mamujimuji Tuhan

Debata, Jahowa i

Parasiroha i, na marmulia i.

2.  Votum – Introitus – Tangiang

L:    Marhitehite Goar ni Debata Ama dohot Goar ni AnakNa, Tuhan Jesus Kristus dohot Goar ni Tondi Parbadia, na tumompa langit dohot tano on.

J:    Amen.

L:    Puji ma Jahowa, hamu ale angka surusuruanNa. Dibege Sion doi, Jadi marlas ni rohas ma, marolopolop ma angka boru Juda, ala ni panguhumNa ale Jahowa!

J :   Jahowa do Raja marolopolop ma tano on,

L :   Marlas ni roha ma pulo angka na lan i. Haleluya! Martangiang ma hita: Ale Tuhan Jesus Kristus, Ho do panondang na sintong, na manondangi ganup jolma na di portibi on! Sondangkon ma bohim tu hami jala parbadiai ma rohanami, asa hutanda hami dalan hangoluan marhite sian i. Sai rajai ma hami, asa unang manimbil hami sian dalan na sintong i. Ale Tuhan jahowa, patongtong ma rohanami marhaporseaon tu Ho marhitehite Tondi Parbadia. Amen.

3.  Marende BE. No. 9: 6 “Hupuji holong ni” BL. 110 C=Do

O Jesus, uhir ma goarMu torang,

Bagas tu rohangkon.

Asa tarsurat di jolongku 

Holong ni rohaMi tongtong.

Hatangku ro di parangengku

Ingkon dipuji do goarMu.

4.  Manjaha Hata Ni Debata

L:    Tajaha ma Hata ni Debata Turpuk di Partangiangan on, na tarsurat di Mateus 5: 1-12 Asa dung diida Jesus halak na sai torop i, nangkok ma Ibana tu sada tor jadi hundul ma disi : dung i didapothon angka siseanNa ma Ibana.

J:    Dung i marsoara ma Ibana mangajari nasida, ninna ma:

L:    Martua ma na pogos tondi, ai di nasida do harajaon banua ginjang i!

J:    Martua ma na marsak roha, ai siapulon do nasida!

L:    Martua ma na lambok roha, ai teanonnasida do tano on!

J:    Martua ma na mauas male mida hatigoran, ai sipabosuron do nasida!

L:    Martua ma na asi roha, ai siasian do nasida!

J:    Martua ma parroha na ias, ai idaonnasida do Debata!

L:    Martua ma sibahen dame, ai goaron do nasida anak ni Debata!

J :   Martua ma na pinaburuburu ni halak ala ni hatigoran, ai di nasida do harajaon banua ginjang i!

L :   Martua ma hamu, molo diinsahi halak hamu manang dipaburuburu manang dipatubutubu ragam ni hata na roa, na so tutu, dompak hamu ala ni Ahu!

J :   Las ma rohamuna jala marolopolop,

L:    ai godang do upamuna di banua ginjang i, ai songon i do dipaburuburu angka panurirang na jumolo sian hamu. I ma sahatna! Martua do natumangihon Hata ni Debata jala nauimpeopsa!

L+J:Amen.

5.  Marende SDJ. No. 755: 1 “Haposan Ho Tuhan” BL. 755 ES=Do

Haposan Ho Tuhan hot do holongMu,

Di las ni roha, tingki arsak pe

Asi ni rohaMi nang pambaenanMu,

Ho Sipalua, Pangondingan pe

Haposan Ho Tuhan, haposan Ho Tuhan, Ndang na mansohot asi ni rohaM

Nasa na ringkot di au diparade,

Tung ala ni asiM do i sude

6.  Tangiang Pangondian: Ny. Simangunsong br. Simanjuntak

7.  Marende BE. No. 216: 1+5 “Gargar dolok” BL.89 Es=Do

Gargar dolok tapor batu

Ndang na gargar asi ni

Roha sian Debataku

Sai na hot padanNa i

Asi ni rohangku do,

Ndang na munsat sian ho

Sai patogu ma rohangku,

O Tuhan di HataMi

Unang pola au be ganggu

Paima bagabagaMi

Asi ni rohangku do,

Ndang na munsat sian ho

8.  Jamita: Pdt. Nikson Simangunsong

9.  Marende SDJ. No. 706: 1… “Godang ni pasupasu i”     BL. 706

G=Do (Pelean)

Godang ni pasupasu i dilehon Tuhanki

Tarlobi asiasiMi marhite AnakMi

Ref.:   

Jalo ma pujianki, Jesus Sipalua i

            Boi au bongot tu Surgo i

Marnida hasangaponMi

Tondong nang aleale i

Palashon rohangki

Alai na ummuli i boi au anakMi.

Ref.: Jalo ma pujianki...

10.  Pelean - Tangiang Ale Amanami

11.  Pasupasu – Amen, amen, amen.

II. Acara Ramah Tamah

DUNG SONANG ROHANGKU

DUNG SONANG ROHANGKU

(Buku Ende HKBP No. 213)

Philipp Paul, Bliss 1876

Horatio Gates Spafford sorang di ari 20 Oktober 1828 di luat Lansungburgh, New York. Sada halak pengacara huhut pengusaha na gabeak di luat Chicago.  Horatio Gates Spafford inantana, Anna Spafford, dohot 5 anakhon nasida (sada halak baoa dohot opat halak borua). Di taon 1860 an keluarga na bonggal na tarbarita do keluarga ni si Horatio Gates Spafford di humaliang luat Chicago. Sai mardapotdapot do parlabaan ni si Horatio Gates Spafford sian usahona reals estate di topian ni tao Michigan. Nang pe di bagasan ngolu na mamora jong, na bonggal tarbarita, parhuria na utusan do nasida di huria Presbysterian.

Di sada tingki masa ma udan na so hasaongan. Di taon 1870 uju marumur opat taon dope anakhon baoa nasida i,  masa ma sahit Begu Antuk (demam berdarah), gabe marujung ngolu ma anak nasida i. Habot situtu ma roha nasida, ala panadinghon ni anakhonnasida i. Mangihut ma muse di taon 1871 masa ma hagoran bolon di luat Chicago (Great Chicago Fire), masurbu ma luhut aset-aset real estate nasida, gabe tumpur ma usaho nasida i. Nang pe songon i, anggo amanta Horatio Gates Spafford ndang na gabe margudompong. Sai tubu dope rohana laho mangurupi angka dongan sahutana na agoan bagasna be, na pasidohot manghilalahon harugian, ala pangontak ni hagoran bolon i.

Dung lam dumenggan partingkian, marsangkap ma si Horatio Gates Spafford laho mangusung keluargana marlibur tu Eropa, songon pasonanghon roha nasida be.  Di taon 1873, sada halak parbarita na uli alealena  D. L. Moddy dohot Ira D. Sankey marsangkap patupa parrapoton ni angka parbarita na uli di Inggris, borhat ma amanta Horatio Gates Spafford dohot inanta i rap dohot boruna na opat i. Borhat ma nasida marhopal laut uap Perancis SS Vile du Havre sian New York, manuju Inggris mangalaosi samudera Atlantik. Alai tompu amanta Horatio Gates Spafford ndang boi dohot, ala urusan bisnis na mansai ringkot na so boi tadinghononsa. Holan inanta i, dohot na opat borunasida i, ma na borhat, jala mandapoti ma anggo amanta Horatio Gates Spafford.

Di borngin ni ari 22 November 1873, martumpur ma kopal laut SS Vile du Havre i, tu kopal bosi Inggris The Loch Earn. Di bagasan 12 minut, lonong ma kopal SS Vile du Havre tu laut na bagas, pola 226 halak panumpangna, padohot na opat halak boru ni  si  Horatio Gates Spafford: Annie, Maggie, Bessie dohot Taneta. Anggo inanta i, Anna Spafford malua do sian mara i, rap dohot  47 halak nari. 

Malua do si Anna Spafford  sian na masa i, jala ibana ma na patolhashon taringot tu na masa i: "Sai hira na hona ossop do huhila tu lung laut i. Pola malua borungku si Taneta sian abinganku, ala sai dipangambalhon galumbang i.” Songon i boru nasida si Maggie dohot Annie, adong nian sada halak baoa na poso laho mambuat sian kopal i. asa mumbangumbang di parhau ni kopal i.  Alai dung sai marlange tarhira 30-40 minut, gabe mapeut do nasida sian sitioponna be, gabe mate mumbang ma di laut i.

Sia ari dung na masa i, sahat ma nasida luat Cardiff, Wales, di tongos inanta Anna Spafford ma telegram tu amanta i Horatio Gates Spafford: "Saved alone. What shall I do?" (sasada ahu nama, aha ma patupaonku? aku sendiri yang selamat, apa yang harus kulakukan?)  Dihobashon  amanta Horatio Gates Spafford borhat tu Inggris laho manjumpanghon inanta i Anna Spafford.

Di pardalanan laho tu luat Inggris, dipatuduhon kapten kopal na tinompangna i ma inganan parharoman ni kopal SS Vile du Havre, mambahen laos so tarpodom  amanta Horatio Gates Spafford. Na nia lelengna sai marpingkiri sai marhosa ganjang mangarimangi angka na masa i. Di bagasan roha na mangopu digurgethon amanta i ma di sada harotas:  “When peace like a river attendeth my way, When sorrows like sea-bellows roll, Whatever my lot, Thou has taught me to say, ‘It is well, it is well with my soul!’ "It is well, the will of God be done." (Hal ini baik, kehendak Tuhan, terjadilah). Di ginjang ni kopal i ma  Horatio Gates Spafford manurathon hymne "It is well with my soul" molo pangantusion na lumambas: Jiwaku sanggup menerima (cobaan ini) manang terjemahan bebas: Jiwaku baik-baik saja (walau didera penderitaan). Di parjumpanganna dohot inanta i, Anna Spafford didok amanta i: Ndang na agoan anakhon hita on, na masitopot langkana be do pe hita on ("Kita tidak kehilangan anak-anak kita. Kita hanya berpisah dengan mereka untuk sementara.")

Diusung amanta Horatio Gates Spafford ma inanta i Anna Spafford tu Chicago, di si ma nasida manguduti ngolungolu nasida. Dipasupasuhon Tuhan i ma tolu anak muse. Parjolo di taon 1876 goarna Horatio marningot anaknasida na parjolo i. Taon 1878 sorang boru nasida si Bertha jala dua taon na mangihutna i di taon 1880, sorang ma si Grace.

Alai dung marumur 4 taon si Horatio marujung ngolu do, ala sahit Begu Antuk (demam) songon hahana uju i. Mardapotdapot na masa i.  Ndang marpiga leleng dung na masa i, dipabali huriana muse ma nasida: Ala di dok roha ni huria i, ala adong do na so suman di ngolu ni Horatio Gates Spafford, umbahen gabe masa angka na masa i.

Di bulan September 1881, borhat ma Horatio Gates Spafford mamboan keluargana gabe marhuta di Jerusalem. Dibahen nasida ma punguan nasida margoar "American Colony." Manghobasi angka namarhahurangan, angka na pogos, na marsahit, na sopot so marama so marina, na so mardihadiha. Mangulahon holong ni Tuhan Jesus.  Novelis Swedia, Selma Ottiliana Lovisa Lagerlof manurathon parngoluon nasida on marhite novelna "Yerusalem." Di pudian ni arina, manghamonanghon hadiah Nobel. 

When peace, like a river, attendeth my way,

When sorrows like sea billows roll,

Whatever my lot, 

Thou has taught me to say,

It is well, it is well, 

with my soul.

It is well, with my soul.

It is well, with my soul.

It is well, it is well,

with my soul.

Though Satan should buffet, though trials should come,

Let this best assurance control

That Christ has regarded 

my helpless estate,

And hath shed His own blood 

for my soul.

My sin, oh, the bliss of this glorious thought!

My sin, not in part but the whole

Is nailed to the cross, and I bear it no more,

Praise the Lord, praise the Lord, oh my soul.

And Lord haste the day when my faith shall be sight,

The clouds be rolled back as a scroll,

The trump shall resound, and the Lord shall descend,

Even so, it is well with my soul.

It is well, with my soul. It is well, with my soul.

It is well, it is well, with my soul.

Sian marpiga sumber

ni gurithon marhata Toba.

Nick Hajut 2018